ROMPE CABEZA

Este proyecto consiste en la realización de un mural que muestre información de distintas tribus urbanas. El objetivo es lograr así un mayor conocimiento general de cada una de ellas, que nos permita comprender las distintas formas de expresión, vestimenta y música con las que se identifican. Con ello proponemos la aceptación de estas tribus a la sociedad y buscamos incentivar la no discriminación.
El mural estará expuesto en los pasillos de la escuela.

Cualquier persona que desee mandar información, fotos o aportar ideas, puede hacerlo dejando un comentario en este blog, o enviando un mail a nuestra dirección de correo electrónico calternativa07@gmail.com .

Integrantes:

Surai, Julia, Soledad, Daniela (en orden de aparición en el video)

LA COMUNICACIÓN DESDE LA ESCUELA

"¿El derecho de expresión es el derecho de escuchar?
En el siglo XVI, algunos teólogos de la Iglesia católica legitimaban la conquista de América en nombre del derecho a la comunicación. Jus communicationis: los conquistadores hablaban, los indios escuchaban. La guerra resultaba inevitable, y justa, cuando los indios se hacían los sordos. Su derecho a la comunicación consistía en el derecho a obedecer. A fines del siglo XX, aquella violación de América todavía se llama encuentro, mientras se sigue llamando comunicación al monólogo del poder.

La industria de la comunicación, la más dinámica de la economía mundial, vende los abracadabras que dan acceso a la Nueva Era de la historia de la humanidad. Pero este mundo comunicadísimo se está pareciendo demasiado a un reino de solos y mudos.
Los medios de comunicación están en pocas manos, pocas manos que son cada vez menos manos, y por regla general actúan al servicio de un sistema que reduce las relaciones humanas al uso mutuo y al mutuo miedo.

Los mass media (medios masivos) de difusión universal han puesto por las nubes el precio de la libertad de expresión: cada vez son más los opinados, los que tienen el derecho de escuchar, y cada vez son menos los opinadores, los que tienen el derecho de hacerse escuchar."

Eduardo Galeano, "Patas Arriba"

A partir de la década de los noventa el panorama mediático de nuestro país se ha visto particularmente transformado, no sólo por la aparición de un nuevo medio, internet, promediando la década, sino por la conformación de verdaderos conglomerados multimediáticos que fueron posibles gracias a la abolición de la ley que impedía los monopolios. Con una Argentina insertándose en el mercado global y un Estado deshaciéndose de sus empresas públicas, ingresamos en la era de las privatizaciones, que comprenderán no sólo empresas de servicios sino también medios de comunicación.
Quebradas las leyes antimonopólicas, tanto empresas nacionales como extranjeras, fueron adquiriendo lentamente diferentes medios de comunicación como diarios, revistas, canales de aire, de cable, radios AM, FM, servidores de internet, productoras de cine y TV, entre otras cosas.
Si tenemos en cuenta que la concentración empresarial conduce invariablemente a la concentración de contenidos y a la unidireccionalidad de los mensajes, el panorama parece desolador.
Es ante esta realidad que este Taller propone, sino una salida, por lo menos una ventana por la que ver el mundo. En este contexto se explica la Comunicación Alternativa. Comunicación que intenta crear canales alternativos ya sea desde lo gráfico o lo audio-visual para crear proyectos en medios que apunten a objetivos no comerciales o estandarizados. Los medios alternativos pueden tener fines de integración, participativos, comunitarios, educativos, culturales y hasta musicales y de entretenimiento. Pueden perfilarse como medios-servicio o sencillamente para darle voz a quienes no la tienen. Bastaría como ejemplo citar Radio La Colifata, realizada por internos del neuropsiquiátrico Borda o FM 44 Radio La Cantora, producida por internos de diferentes penales del país.
El objetivo de este espacio es que los alumnos puedan pensar, producir y llevar a cabo proyectos alternativos de expresión y comunicación que no se limiten al ámbito escolar sino que tengan un ida y vuelta con la comunidad. Producciones concretas que puedan ser leídas, vistas o escuchadas no sólo por sus compañeros, sino que se extiendan hacia diferentes sectores de la ciudad. Se trata de crear espacios y vínculos, pequeñas ventanas por donde ver el mundo.

Luciana Pasquaré

CONTRA CARA

Somos un grupo de 5 alumnos de 3ºC Humanas: Alejo, Ana Julia, Caroline, Martín y Ramiro, que intentamos mediante un fanzine concretar una propuesta innovadora.

La idea de este proyecto, es transmitir una serie de “denuncias” a la sociedad para concientizar a la mayor cantidad de

personas posibles, sobre diferentes temáticas.

Además de tratar tópicos que conciernen a la sociedad en general, pretendemos también abordar los diferentes proyectos realizados en el curso para informar así, acerca de las diferentes iniciativas.

Si querés, podés ayudarnos a tratar temáticas que te interesen, dejanos tus sugerencias o comentarios.

ARTE E INTEGRACIÓN SOCIAL - 3

Aprovechando el paro nos juntamos a hacer los libritos. Conseguimos muchos materiales (todavía nos faltan telas!) y ya comenzamos a escribir los cuentos y a pasarlos en Braille. Hasta el momento están en marcha 4 libros táctiles y 2 parlantes.

ALUMNOS INTEGRANDO EL CAMBIO

¿Qué queremos hacer?

Nosotras vamos a trabajar en un comedor de Villa Spur, con el objetivo de integrarnos y conocer las escenario de aquellas personas que viven en nuestra misma ciudad pero que tienen una realidad y una manera de ver el mundo muy distinta. Por eso nos vamos a acercar los sábados a la mañana para compartir distintas actividades con chicos de 5 a 10 años. Tenemos pensado ir por primera vez el martes de la semana que viene a conocer el lugar y una vez hecho el análisis de la situación vamos a planificar las actividades. Ya sabemos que los nenes realizan talleres de porcelana fría, de costura y de tejido, entre otros, por lo cual, vamos a hacer todo lo posible para brindarles más materiales.

Integrantes:

Florencia, Carolina (loli), Sabrina, Belén y Betiana.

Work In Progress

Luciana hizo un recorrido por el aula, mientras trabajábamos. En el video pueden ver a Natalia, nuestra practicante.

ARTE E INTEGRACIÓN SOCIAL - 2

El martes 04/09/07 lo dedicamos, más que nada, a hacer una lista de los materiales que necesitamos. Decidimos que cada grupo haga su lista y la ponga a disposición de los demás, para que todos colaboremos con todos.

Nuestro grupo, hasta el momento, necesita:

• acrílicos


• pinceles


• goma eva /corcho


• rollos de papel


• cartulina / hojas canson


• telas distintas texturas


• alambre


• chapitas (de botella o de lata)


• globos

Cualquiera que tenga estas cosas en su casa, y que le sobren, nos las puede acercar

Gracias!

ARTE E INTEGRACIÓN SOCIAL

¿Cómo surge la propuesta?

Estamos intentando actuar ante una necesidad concreta: Tenemos conocimiento de que, por ejemplo, el material de trabajo y de recreación para chicos con discapacidades visuales es muy costoso y escaso. Los sitios de la ciudad no están adaptados para ellos, ya que los semáforos sonoros sólo rodean la Plaza Rivadavia y éstos chicos no viven alrededor de ella. Tampoco los lugares públicos tienen referencias en Braille para darles más libertad de manejo.
Lo mismo sucede con las rampas para los discapacitados motores, y el transporte público. Buscamos denunciar todo ello e intentar modificar de algún modo esta realidad.

Trabajar en una escuela para Ciegos y Disminuidos Visuales germina además del interés por conocer otros medios de comunicación, otras formas de interacción entre personas.

¿Qué es lo que queremos hacer?

Nuestro proyecto consta de dos etapas:

1.

Elaborar libros y material didáctico para ser entregado en la Escuela de Educación Especial Nº507 “Comunidad de Bahía Blanca”, para Ciegos y Disminuidos Visuales.

El día de la entrega haremos una visita a dicha institución, donde expondremos una pequeña obra de teatro.
Además, ya estamos preparando actividades recreativas y talleres para compartir con los chicos.

2.

Queremos documentar la experiencia. Para ello realizaremos entrevistas a docentes y alumnos del establecimiento, que luego se volcarán en un medio alternativo (que hasta el momento pensamos en forma revista). Apuntamos a darle un doble enfoque: por un lado informativo, y por otro, biográfico.
Queremos que el producto sea distribuido en la Escuela Normal Superior y en otros colegios (Ex-Nacional, Escuela de Agricultura y Ganadería, Escuela Superior de Comercio, etc) a los que podemos llegar por intermedio del CEENS. Y por supuesto, esperamos que también trascienda estos límites.

¿Cuál es nuestro objetivo general?

Contribuir a que el tema forme parte del debate público con el propósito de que la comunidad tome conciencia de la marginación que padecen estos grupos.

Integrantes:

Lucía, Sabrina, María Noé, Mariana, Valentina, Clarisa, Natalia.

¿DE QUÉ HABLAMOS...

...CUANDO HABLAMOS DE COMUNICACIÓN ALTERNATIVA?

Desde sus orígenes, allá por los años ‘60, de la mano de las primeras experiencias del pedagogo brasilero Paulo Freire, se ha utilizado la denominación “comunicación alternativa” para múltiples y muy diversas prácticas. Aún así existen algunos denominadores comunes:

• Alejamiento de las lógicas de la comunicación masiva
• Un objetivo de transformación social
• Participación de diversos actores sociales

María Cristina Mata1 plantea, por ejemplo, que una de las visiones entiende lo alternativo desde la superación de algo que necesariamente debe ser confrontado o contradicho. Lo que comúnmente llamamos “contrainformación”. En este caso lo alternativo estaría dado por el contenido de la comunicación.
Otros autores entienden a la Comunicación alternativa como oposición a la comunicación oficial institucionalizada. Desde grupos locales que combaten monopolios o grupos políticos que son oposición y que lo que hacen es dar a conocer sus puntos de vista minoritarios que los medios mandan al silencio.
Por otro lado, existe un área de la comunicación, la “comunicación comunitaria”, que suele ser incluida en el grupo de las prácticas alternativas y que tiene como objetivo último la búsqueda de una transformación social. El término “comunitario” alude, como es obvio, a “comunidad”, entendida ésta como el barrio, el grupo de pertenencia, el pueblo, o una organización. Sin embargo, lo comunitario puede ser pensado, según Mata2, desde dos perspectivas. Desde la perspectiva del estar, la comunidad se cierra sobre sí misma intentando fortalecer sus lazos; y desde una idea del ir, la comunidad sale hacia fuera en busca de nuevas relaciones, alianzas y apoyo, con un horizonte mayor. Por eso, no es lo local lo que define con más precisión a la Comunicación Comunitaria, sino su tendencia a la solidaridad como eje del trabajo. La finalidad de los medios comunitarios es básicamente social. En este caso, lo alternativo pasa por la forma en que se moldea esta comunicación.

La distinción es pertinente, dado que en el marco de este espacio, los chicos de 3º C han pensado y planificado cinco proyectos de comunicación alternativa cuya riqueza consiste en haber encarado el desafío desde las dos perspectivas: lo alternativo en tanto contenido y lo alternativo en tanto forma: a través de un fanzine, dos murales y dos proyectos de integración social. Con este blog, los chicos buscan compartir su experiencia y dialogar, por qué no, con todos esos otros que a través de pequeñas semillas buscan y fomentan un espacio para la expresión y también para la transformación.

Natalia Almaza

Referencias:
1. CERASO C. Y RETOLA, G. (2000). “Teoría de base”, en: Jóvenes, transformación y desarrollo. Tesis de grado. Licenciatura en Comunicación Social, Facultad de Periodismo y Comunicación Social, La Plata, Argentina.
2. MATA, M.C (2006). Construyendo comunidad/es para un nuevo mundo. Segundas Jornadas de Comunicación Comunitaria. Facultad de Ciencias de la Educación . Universidad Nacional de Entre Ríos.